Cátedra Caminos de Resistencia: Palestina en el contexto actual. Código 2029655 · Departamento de Ciencia Política. IV Edición · Semestre 2025-I. Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotá.
Docente: Alexander Montero.
Caminos
de Resistencia
Conferencia: Palestina y el derecho internacional
Una mirada desde el sur global a las violaciones sistemáticas del derecho internacional en Palestina. Participan juristas de la UNAL, la Universidad de los Andes y la Comisión Colombiana de Juristas.
"Vengo con el fusil del combatiente de la libertad en una mano y la rama de olivo en la otra. No dejen que la rama de olivo caiga de mi mano."
Un acuerdo público entre estudiantes, docentes y comunidades —dentro y fuera de la universidad— para que el aula sea también territorio en disputa.
Sobre la Cátedra
Colectividad Estudiantil Autónoma.
Acompañamiento: Facultad de Derecho y Ciencias Políticas.
Apoyo: Embajada del Estado de Palestina.
Preguntas frecuentes
¿Qué es la Cátedra Caminos de Resistencia?+
Es un curso del Departamento de Ciencia Política de la Universidad Nacional de Colombia (código 2029655), un espacio sentipensante de educación pública sobre Palestina desde el sur global, que aborda el genocidio en Gaza, el derecho internacional humanitario y la resistencia palestina.
¿Dónde se imparte?+
En la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotá — Facultad de Derecho y Ciencias Políticas. Es parte de la oferta académica del Departamento de Ciencia Política de la UNAL.
¿Cuál es el código de la materia?+
El código de inscripción es 2029655, perteneciente al Departamento de Ciencia Política. IV edición, semestre 2025-I.
¿Cómo inscribirse?+
A través del sistema de matrículas de la UNAL. La materia tiene el código 2029655 del Departamento de Ciencia Política. Contacto: ctpalestina_bog@unal.edu.co.
¿Quién la organiza?+
Es una iniciativa de la Colectividad Estudiantil Autónoma, con acompañamiento de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas y apoyo de la Embajada del Estado de Palestina.
Misión
Un espacio educativo sentipensante de la Universidad Nacional de Colombia para fomentar la solidaridad frente al exterminio, contra la indiferencia académica y a favor de un saber que piensa-con-el-cuerpo.
- / 01Investigar con rigor histórico el caso palestino desde las orillas del sur global, sin neutralidades cómplices ni eufemismos académicos.
- / 02Documentar la vida cotidiana bajo bloqueo: agua, semillas, hospitales, escuelas — la infraestructura de la firmeza (sumud).
- / 03Sembrar redes entre universidades, ONGs, diásporas y comunidades campesinas que reconozcan parentescos de lucha.
- / 04Publicar un archivo abierto — bibliografía, ensayos estudiantiles, cartografías, podcast — disponible más allá del aula.
Programa · cuatro estaciones

La memoria como territorio
Cómo se construye el relato hegemónico de un despojo. Lectura cruzada de Sand, Masalha y Traverso: la invención del Estado, la ingeniería del traslado, el lugar de Gaza antes y después de la historia.
Economía del bloqueo
Agua, electricidad, combustible y harina como armas. Mapas operativos de los puntos de control, infraestructura humanitaria intervenida y la arquitectura del cerco.
Sumud — la firmeza
El cultivo del olivo como acto político. Casas demolidas y reconstruidas. Médicas y maestros que sostienen el oficio en hospitales destruidos. Resistencia que no se entiende sin cotidianidad.
Solidaridades del sur
Genealogía de los vínculos entre América Latina y Palestina: tercermundismo, no alineación, brigadas, exilios y diásporas. Cierre con una mesa de diálogo entre comunidades campesinas colombianas y delegaciones palestinas.
"Escribo el nombre de mi tierra en el viento,
pero el viento no sabe que mi tierra
tiene nombre."
Si el ocupante toma la tierra, el poeta nombra la tierra. Si el archivo quema, el cantor recuerda. Esta cátedra recoge un cuerpo poético, musical y cinematográfico que ha sostenido la palabra Palestina durante medio siglo de borradura sistemática.
Tres objetos
—que dicen un pueblo
Una semiótica popular acompaña a la causa palestina desde 1948. Tres signos —el olivo, la llave, la firmeza— operan como contraseña, herencia y mandato.
El Olivo
Árbol que puede vivir mil años. Arrancarlo es el gesto inverso a sembrarlo: un acto que necesita más violencia que tiempo. Por eso replantarlo, una y otra vez, es ya una forma de victoria.
La Llave
Más de medio millón de familias guardan, desde 1948, la llave de la casa que les fue arrebatada. Pasa de padres a hijas como una promesa material: la casa existe porque la llave existe.
El Sumud
Palabra árabe sin traducción directa: estar, quedarse, no irse. La pedagogía de no abandonar el lugar — la escuela, el campo, la calle — incluso cuando estar implica peligro.
Cosecha 2025-I · proyectos destacados
Esta plataforma permanece.
Un archivo público y vivo: lo que la cátedra ha investigado, conversado y publicado queda disponible para quien quiera leer, citar o continuarlo.